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王城景区由明靖江王城和独秀峰组成。王城为全国重点文物保护单位。位于桂林市中心,著名的独秀峰就屹立在王城的正中位置。远顺帝妥懽帖睦尔继位前曾在独秀峰山脚下的报恩寺居住修行。朱元璋称帝封藩时,将其侄孙朱守谦封藩于桂林,称靖江王。王城就是靖江王的王府。

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乡试举人那些事|龙门之路的第一道槛

TIME:2019-08-03VIEW:
  古代人们把科举考试的历程称为龙门之路, 比喻科举考试的历程就是鲤鱼越龙门,是一个人成功最简单也是最困难的方式,今天先说说龙门之路的第一道槛,乡试举人的那些事。


 
从前的文化人也是有等级的,最低一级的叫做白丁,指的是目不识丁的人,他们通过上学读书后去参加院试、府试、县试,相当于我们现在的小学,初中,高中的毕业考试,考试者统称为“童生”,大家不要被这个童字给误导,认为都是小孩来考,七八十岁的童生也是有的,童生在通过了县试之后,合格的人就是我们熟悉的“秀才”,也就相当于我们现在的大学生,不过这里注意了,大家可别以为古代的大学生那么好考,当时的考试成绩分为6个等级,只有在这个考试中考到高等的人才能得到秀才的称号,从此就摆脱了平民的身份,大小也是个知识分子了,你们也是有某些特权的,比如见到了县长大人可以不下跪了,能够在小乡村开课教学了,但是秀才还并不是官,想要当官还差得远,在各种红利与仕途的诱惑之下,众多考生纷纷来到广西贡院,就是为了参加一场能让人化茧成蝶的考试——乡试,也不要被这个“乡字”误导了,乡试他并不是指乡里的考试,而是省一级的统考。请注意,乡试不是你想考就能考的,三年才有一次,一般在八月,也相当于现在的考公务员,但是却比考公务员还要难,录取率在5%左右,概率跟中奖一样,在这一级别的考试中过关的人叫作举人。
 

 
这个举人可了不得,是有资格当官的,相当于你考中了公务员,但是不包分配。一般举人有两个选择,要么报名排队当官,要么继续参加更高更强的考试—会试,那么报名当官的这一批人举人怎么当官呢?很简单,就是当官的人死了,举人就有机会了,所以如果你在明朝、清朝去参加某位官员的追悼会,看到某些人在门口探头探脑,面露喜色,只有两种可能,要不是跟这家人有仇,那一般就是举人。那么参加会试的这一批举人呢,由于科举取士名额十分有限,大部分落榜举人都找不到出路,心存不满,久而久之就成为了一种社会问题,那么在清朝的举人呢相对来说要幸运得多,在清朝有一种制度叫做“大挑”,简单来说就是在多次参加会试落榜的举人中,选拔一些人来做官,评选为一等的作为地方知县候补试用,二等则作为各级各类学校的教职人员任用,关于这个评级也是比较有意思,政府也是有一套标准化文件的,八字原则“同田贯日身甲气由”,前四字,同字指长方脸型;田字指方脸;贯,就是头大身直体长;日,就是长短肥瘦都适中,又站得端直。一个人能够达到这样的标准,基本上就有希望进入大挑一等了。反之,如果是后四个字,就没什么希望了:身,指体斜不正;甲,明显是大头小身体;气,就是单肩高耸;由,就是小头大身体。总而言之,长得帅的举人才有出路。
 

 
说完了举人的出路,各位别以为举人是很悲惨的,接下来我就讲讲举人的待遇,在我们语文书的九年级上册有一篇课文《范进中举》,虽然范进中举了,还没当上官呢,按理说乡亲父老也不急着去巴结他啊,这就要从举人的诸多特权开始分析了,举人不仅有当官的资格,还可以免除数十人的劳役和百亩田地的田税,有大把多的农民都会为这些个名额争破头,把自家的房、地、门面送上,甚至愿意投身为奴寻求庇护的也屡见不鲜,不足两月时间,范进家里奴仆、丫鬟都有了,光是凭着这些个特权,便可一辈子吃穿不愁,所以我们平常老说穷酸秀才,可从来没听过穷举人的,范进一下子从地底飞到了蓝天之上,喜极而疯。
 

 
知识改变命运,纵使成功概率极低,依旧有不计其数的读书人前仆后继的涌向龙门之路,举人只是龙门之路的起点,他们还将面临更加严峻的选拔,参与更高更强的考试。